|
К
105-летию со дня рождения М.А.Шолохова
Роман «Тихий Дон»
Материал подготовила
А.Лебедева
Продолжение.
Начало в РК-27(514)
Рождение романа-эпопеи «Тихий Дон» связано с событиями
русской истории, имеющими мировое значение. Первая русская революция 1905
года, мировая война 1914-1918 годов. Октябрьская революция, гражданская
война, период мирного строительства вызвали стремление художников слова
создать произведения широкого эпического охвата. Характерно, что в 20-е
годы почти одновременно стали работать: М.Горький – над эпопеей «Жизнь
Клима Самгина», А.Н.Толстой – над романом «Хождение по мукам», М.Шолохов
обратился к созданию эпопеи «Тихий Дон».
Создатели эпических полотен опирались на традиции
русских классиков, на такие произведения о судьбах народных, как
«Капитанская дочка», «Тарас Бульба», «Война и
мир». В то же время авторы были не только продолжателями традиций
классической литературы, но и новаторами, ибо воспроизводили такие
преобразования в жизни народа и Родины, которых не могли видеть великие
художники прошлого.
Роман «Тихий Дон» поистине стал шедевром XX века
благодаря могучему таланту писателя. «Тихий Дон» – народная эпопея, в
которой М.Шолохов совершенно по-новому, опираясь на строго выверенный
материал истории, воспроизвел истинную картину донской жизни, ее эволюцию.
Действительность России предоставила в распоряжение автора конфликты,
которых еще не знало человечество. Старый мир до основания был разрушен
революцией, ему на смену идет новая социальная система. Все это и
обусловило качественно новое решение таких вечных вопросов, как человек и
история, война и мир, личность и массы. Роман-эпопея «Тихий Дон» занимает
особое место в истории русской и мировой литературы. Пятнадцать лет жизни и
упорного труда отдал Шолохов его созданию. М. Горький видел в романе
воплощение огромного таланта русского народа.
События в «Тихом Доне» начинаются в 1912 году, перед
первой мировой войной, и заканчиваются в 1922 году, когда отгремела на Дону гражданская война. Прекрасно зная жизнь и быт
казаков Донского края, будучи сам участником суровой борьбы на Дону в начале 20-х годов,
Шолохов основное внимание уделил изображению казачества. В произведении
тесно соединяются документ и художественный вымысел. В «Тихом Доне» много
подлинных названий хуторов и станиц Донского края. Центром событий, с
которыми связано основное действие, является станица Вешенская.
Шолохов изображает действительных участников событий:
это Иван Лагутин, председатель казачьего отдела ВЦИКа, первый председатель
Донского ВЦИКа Федор Подтелков, член ревкома казак Михаил Кривошлыков. В то же время вымышлены основные герои
повествования: семьи Мелеховых, Астаховых, Коршуновых, Кошевых, Листницких. Вымышлен и хутор Татарский.
«Тихий Дон» начинается изображением мирной довоенной
жизни казачества. Дни хутора Татарского проходят в напряженном труде. На
первый план повествования выдвигается семья Мелеховых, типичная середняцкая
семья с патриархальными устоями. Война прервала трудовую жизнь казачества.
Первая мировая война изображается Шолоховым как народное
бедствие, и старый солдат, исповедуя христианскую мудрость, советует
молодым казакам: «Помните одно: хочешь живым быть, из смертного боя живым
выйти – надо человечью правду блюсть...»
Шолохов с большим мастерством описывает ужасы войны,
калечащей людей и физически, и нравственно. Казак Чубатый поучает Григория
Мелехова: «В бою убить человека – святое дело... человека уничтожай. Поганый он человек!» Но Чубатый
со своей звериной философией отпугивает людей. Смерть, страдания будят
сочувствие и объединяют солдат: люди не могут привыкнуть к войне.
Шолохов пишет во второй книге, что весть о свержении
самодержавия не вызвала среди казачества радостного чувства, они отнеслись
к ней со сдержанной тревогой и ожиданием. Казаки устали от войны. Они
мечтают о ее окончании. Сколько их уже погибло: не одна вдова-казачка отголосила по мертвому.
Казаки далеко не сразу разобрались в исторических
событиях. Горькие слова в романе предваряют описание трагических событий на Дону, рассказ о расправе с
экспедицией Подтелкова, о Верхне-Донском
восстании.
Вернувшись с фронтов мировой войны, казаки еще не знали,
какую трагедию братоубийственной войны им придется пережить в скором будущем.
Верхне-Донское восстание
предстает в изображении Шолохова как одно из центральных событий
гражданской войны на Дону. Шолохов показал в
романе и то, что Верхне-Донское восстание
отразило народный протест против разрушения устоев крестьянской жизни и
вековых традиций казаков, традиций, ставших основой крестьянской
нравственности и морали, складывавшейся веками, и передаваемых по
наследству от поколения в поколение.
Писатель показал и обреченность восстания. Уже в ходе
событий народ понял и почувствовал их братоубийственный характер. Один из
предводителей восстания, Григорий Мелехов, заявляет: «А мне думается, что
заблудились мы, когда на восстание пошли».
А.Серафимович писал о героях «Тихого Дона»: «...люди у
него не нарисованные, не выписанные, – это не на бумаге».
В образах-типах, созданных Шолоховым, обобщены глубокие
и выразительные черты русского народа. Изображая мысли, чувства, поступки
героев, писатель не обрывал, а обнажал нити, ведущие к прошлому.
Среди персонажей романа притягательным, противоречивым,
отражающим всю сложность исканий и заблуждений казачества, является
Григорий Мелехов.
Бесспорно, что образ Григория Мелехова – художественное
открытие Шолохова. Создавая этот образ, писатель выступил новатором,
художественно воспроизводящим то, что в жизни было самым спорным, самым
сложным, самым волнующим. Григорий Мелехов в эпопее не изолированный
характер. Он находится в самом тесном единстве и связан как со своей
семьей, так и с казаками хутора Татарского и всего Дона, среди которых он
вырос и вместе с которыми жил и боролся, постоянно находясь в поисках
правды и смысла жизни. Мелехов не отделен от своего времени. Он не просто
общается с людьми и участвует в событиях, но всегда размышляет, оценивает,
судит себя и других.
Эти особенности помогают прийти к выводу о том, что
Мелехов изображен в эпосе как сын своего народа и своего времени. Мир
Григория – народный мир, он никогда не отрывал себя от своего народа, от
природы. В огне боев, в пыли походов он мечтает о труде на родной земле, о
семье.
Завершает Григорий свое хождение по мукам возвращением в
родной хутор Татарский. Бросив свое оружие в Дон, он спешит вновь к тому,
что так любил и от чего так долго был оторван.
Финал романа имеет философское звучание. Шолохов оставил
своего героя на пороге новых жизненных испытаний. Какие ждут его
пути-дороги? Как сложится его жизнь? Писатель не дает ответа на эти
вопросы, а заставляет читателя задуматься над сложнейшей судьбой этого
героя.
К созданию женских характеров Шолохов обращается уже в
самом начале творческого пути. Но если в рассказах характеры женщин только
намечаются, то в «Тихом Доне» Шолохов создает яркие художественные образы.
Женщины занимают центральное место в эпопее; женщины
разных возрастов, разных темпераментов, разных судеб – мать Григория
Ильинична, Аксинья, Наталья, Дарья, Дуняшка, Анна
Погудко и другие. Пылкой, страстной Аксинье, с ее
«порочной» красотой, противопоставлена скромная, сдержанная в чувствах
Наталья. Трагична участь и Аксиньи, и Натальи. Много было тяжкого в их
жизни, обе много страдали, но они знали и настоящее человеческое счастье.
Писатель показывает их трудолюбие, их огромную роль в жизни семьи.
Действие романа «Тихий Дон» вовлекает широкий круг
людей, представителей самых разных социальных прослоек. Оно начинается с изображения
жизни в казачьем хуторе Татарском, захватывает помещичью усадьбу Листницких, переносится на места развернувшейся мировой
войны – в Польшу, Румынию, Восточную Пруссию, в Петроград, Новочеркасск.
Новороссийск, в станицы Дона.
Шолохов – непревзойденный мастер художественного слова,
умело использует тот язык, которым говорит казачество. Перед читателем
зримо встают и главные герои, и эпизодические персонажи. Пейзажные
зарисовки свидетельствуют о страстной влюбленности художника в природу
Донского края. Пейзаж очеловечен, он выполняет самые различные
идейно-художественные функции; помогает раскрыть чувства, настроения
героев, передать их отношение к происходящим событиям. Умело
использованы произведения народного творчества: пословицы, поговорки, побаски,
песни. Они передают настроение, чувства, переживания народа, отражают
эстетический мир героев. Произведения народного творчества, особенно песни,
раскрывают философскую глубину эпопеи. Эпиграфами к первой и третьей книгам
романа служат старинные казачьи песни.
Большой духовный смысл заключен в поэтическом образе
Дона, который выступает символом жизни народа. Само название «Тихий Дон»
полно символики: оно контрастирует с изображаемыми событиями. Особый смысл
в образе степи, которая выступает символом Родины: «Родимая степь над
низким донским небом! Курганы в мудром молчании, берегущие зарытую казачью
славу. Низко кланяюсь и по-сыновьи целую твою
красную землю. Донской нержавеющей кровью полита степь...»
Такие слова мог найти и сказать лишь писатель, горячо
влюбленный в красоту родной донской природы и в свой народ.
Работая над эпопеей «Тихий Дон», Шолохов исходил из
философской концепции о том, что народ является основной движущей силой
истории. Эта концепция получила в эпопее глубокое художественное воплощение:
в изображении народной жизни, быта и труда казачества, в изображении
участия народа в исторических событиях.
Шолохов показал, что путь народа в революции и
гражданской войне был сложным, напряженным, трагичным. Уничтожение «старого
мира» было связано с крушением устоев, предрассудков, отказом от былого
мировоззрения, которые внушались людям с детских лет.
Человек для Шолохова – самое ценное, что есть на нашей
планете, а самое важное, что помогает формированию души человека, – это прежде всего его семья, дом, в котором он родился,
вырос, где его всегда будут ждать и любить и куда он обязательно вернется.
Писатель сумел мастерски показать судьбы современников и участников
переломных событий эпохи, перед каждым из которых встала необходимость
определить свое место в новой жизни, найти свою правду. На примере семьи
Мелеховых в «Тихом Доне» показан величайший социальный сдвиг в судьбе всего
народа.
Продолжение следует
Версия для печати О
бсудить на
форуме
|
